史威登堡神学著作
Faith40.然而，没有必要分别检查并仔细权衡它们是不是真的。它们的真正性质从前面所述，尤其从《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书通过圣言说明，同时理性证实的内容很明显地看出来。
1796.“这大马士革人以利以谢”是指外在教会，这从刚才的阐述，以及“大马士革人”的含义清楚可知。大马士革是叙利亚的首都，那里仍有古教会敬拜的残迹，希伯或希伯来民族就来自那里，这个民族只有教会的外壳(如前所述，1238, 1241节)，因而只有家业。这些话包含了主的绝望和随之试探的某种东西，这一点从这些话本身，以及随后到来的关于内在教会的安慰明显看出来。
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