史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

最后的审判(续) #20

20.在天堂与地狱中

20.在天堂与地狱中间的灵人界,新教徒构成核心或中心区域,在那里按国籍排列。在这个中心区域,英国人在中间,荷兰人朝东南,德国人朝北,瑞典人朝西北,丹麦人朝西。但在这些国家中,只有那些过着仁及其信的生活之人住在中间区域;那里有许多社群。他们周围是没有过信与仁的生活的新教徒,这些新教徒就是为自己造假天堂的人。不过,无论在天堂还是在地狱,所有人都有不同的安排。新教徒之所以在那里构成中心区域,是因为圣言在他们当中被阅读,主也在他们当中受到敬拜;这在那里产生最大、最强的光;这光从那里,如同从它的中心传播到整个周边区域,并带来光照。因为灵人与天使所享有的光从显为太阳的主发出,这太阳本质上是神性之爱,它发出的光本质上是神性智慧。这就是灵界的一切属灵事物的源头。关于主在灵界显为一轮太阳,以及这太阳的光和热,可参看《天堂与地狱》一书(116-140节)。

最后的审判 #3

3.迄今为止,人们还

3.迄今为止,人们还不知道“新地”表示地上的一个新教会,因为人人都将圣言中的“地”理解为大地;而事实上,它表示教会;就属世意义而言,“地”是指大地,但就属灵意义而言,它是指教会,因为那些明白灵义的人,也就是属灵之人,如天使那样,当地在圣言中被提及时,不是理解为实际的大地,而是理解为住在那里的民族及其神性敬拜;这就是为何“地”表示教会。这一事实可见于《属天的奥秘》一书,可参看下文。我在此从圣言引用一两处经文,好叫大家在某种程度上明白,“地”表示教会:

高处的闸门都开了,地的根基也震动了;地必全然打破,尽都崩裂,地大大地震动了;地要摇摇晃晃,好像醉酒的人;又如小屋子摇来摇去;罪过在其上沉重。(以赛亚书24:18-20)

我要使人比纯金更少;因此在耶和华烈怒的日子,我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:12, 13)

在祂面前,地震天动,日月昏暗,星辰收回其光辉。(约珥书2:10)

地就摇撼战抖,山的根基也震动摇撼。(诗篇18:7, 8)

还有其它许多类似经文。

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