史威登堡著作中文网

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感，故断然拒绝这一教条：理解力必须服从信仰，并说：“不先看看某个东西是不是真的就去相信，怎会有这种事呢？”如果有人说，然而，我们必须相信，他们就会回答说：“你以为你是神吗，要我相信你？你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗？让我先看看它。”于是，这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此：他们看到并理解他们所思想的一切。

/ 72

目录章节

揭秘启示录 #609

/ 962

目录章节

609.“因为这是人的数目”表圣言、因而教会的性质。“人”表示智慧和聪明（243节），在此表示来自圣言的智慧和聪明，因而也表示在教会之人里面的圣言的智慧和聪明。教会本身在主面前显为一个人；因此，教会之人就其灵而言，在天上照着他里面来自主的教会性质而显为一个人。所以，这就是此处“人的数目”所表示的，因为它紧接着“凡有聪明的，可以算计兽的数目”这句话而来，这句话表示凡处于来自主的启示之人都能知道关于神和救恩的教义和信仰的确认在神职人员当中性质到底如何。来自圣言的教会性质也以“人”来表示（910节，以及其它地方）。

/ 962

目录章节

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

/ 72

目录章节

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。

/ 72

目录章节