史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #6559

6559.“照着我们

6559.“照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们”表应受的惩罚因此即将来临。这从“照着我们从前待他一切的恶,足足地报复”的含义清楚可知,“照着我们从前待他一切的恶,足足地报复”是指应受的惩罚;因为向某人所行之恶的返回就是那应受的惩罚。有必要阐述一下何为恶的返回,或在灵界,惩罚是何性质,因为这会表明此处这些话的内义。在灵人界,如果恶灵所行之恶超出了他们通过在世的生活所吸收的邪恶,实施惩罚者立刻到来,并完全照着他们越界的程度严惩他们。因为来世的法则是,人不可变得比在世时更坏。那些受到惩罚的恶灵根本不知道实施这些惩罚的人是如何知道他们所行之恶超出了他们在世所吸收的。但他们被告知,在来世,秩序具有这样的性质:邪恶自带惩罚,以至于所犯的邪恶与作为惩罚所受的邪恶完全绑在一起,也就是说,对邪恶的惩罚就在邪恶本身里面。因此,回以惩罚的人立刻到来是符合秩序的。
  在灵人界,这就是当恶灵行恶时所发生的情形。但在他们自己的地狱,他们会照着他们通过自己在世的行为所吸收的邪恶而彼此惩罚;因为这邪恶是他们自己带入来世的。由此可见当如何理解“照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们”所表示的这句话,即:应受的惩罚因此即将来临。至于善灵,他们若偶然说了坏话,或行了恶,不会受到惩罚,却得赦免,也不受责备;因为他们不是有意说坏话,或行恶。他们知道这类坏话、恶行是由地狱在他们里面所激起的,因此不是他们自己的过错。这一事实也能从他们抵制邪恶的行为和随后的悲伤看出来。
  

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