史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #5993

5993.由此可见,

5993.由此可见,为与灵界接触,一个人必须有两个来自地狱的灵人,两位来自天堂的天使与他相联;没有他们,此人根本不会有任何生命。事实上,人绝无可能如缺乏理性的动物那样(如前所述5850节)从普遍流注中获得自己的生命,因为他的整个生命都违反次序。人既处于这种状态,那么若只受普遍流注作用,必然只受地狱作用,不受天堂作用。他若不受天堂作用,就不会有任何内在生命,因而没有诸如人类所拥有的那种思维和意愿的生命,甚至没有诸如一个动物所拥有的那种生命。因为人生来不会运用理性,若不通过来自天堂的流注,就无法被引入理性。
  综上所述,也可以清楚看出,一个人若不通过来自地狱的灵人与地狱交流,就无法存活,因为他通过遗传从父母所获得的整个生命,以及他从自己的东西中所添加的一切,都是由爱自己爱世界,而不是爱邻,更不是爱神构成的。人从他自己的东西所获得的整个生命都是由爱自己爱世界构成的,相应地是由与自己相比对他人的蔑视,以及对凡不偏向他之人的仇恨和报复构成,故而也由残忍构成;因为凡对他人心怀仇恨的人都想杀害他们,以毁灭他人为最大快乐。像这样的灵人不可能来自其它任何地方,只能来自地狱。除非这些灵人粘附于这些邪恶,除非一个人照他生命的快乐被他们引导,否则,他绝无可能被转向天堂。一开始,他的实际快乐本身被用来转移他;这些快乐也被用来将他置于自由的状态,从而最终赋予他选择的权力。

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