史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #5196

5196.“看哪,自

5196.“看哪,自己站在河边”表从边界到边界。这从“河”的含义清楚可知,“河”(此处即埃及河,或尼罗河)是指边界。“河”之所以表示边界,是因为主要的河流,即幼发拉底河,约旦河,尼罗河,加上海是迦南地最远的边界。由于迦南地本身代表主的国度,因而迦南地所有地方都代表该国度的各种事物,所以河流代表它的最远或最终的界限或边界(参看1866, 4116, 4240节)。尼罗河,或埃及河代表受心智的理解力部分支配的感官印象,因而代表从这些印象所获得的记忆知识;因为记忆知识是主国度的属灵事物的最终界限。在此之所以表示从边界到边界,是因为经上论及法老说:他“站在河边”;而法老代表总体上的属世层(5160节)。从内在直到最终的外在界限来观看事物由“站在河边”来代表,这是灵界的情形。由于此时这种观看从边界延伸到边界,所以这就是这些话在内义上所表示的。
  

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