史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #487

487.“日”表示总

487.“日”表示总体的时间和状态。这在第一章(23节)已经说明,在那里,“创造的日子”没有别的意思。在圣言中,一整个时期通常被称为“一日”,这种情况明显可见于本节和接下来的几节经文(5:5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 27, 31);因此,属于时间的总体状态由“日”来表示;当加上“年”时,年期就表示那些状态的性质,因而表示具体的状态。
上古之人有自己特有的数字,用来表示教会的不同方面,如:数字3、7、10、12,以及由这些和其它数字组合而成的许多数字,他们用这些数字来描述教会的状态。因此,这些数字含有奥秘,这些奥秘需要花大量精力才能解开。事实上,一个数字就是对教会状态的一个评估。圣言通篇都有这种特征,尤其是先知书。犹太教会的宗教仪式中也有数字,既有时间的数字,也有尺寸或数量的数字;如涉及祭物、素祭、献祭和其它事物的数字,它们处处都照着对它们的使用而表示神圣事物。因此,本节经文中的“八百”和下一节经文中的“九百三十”,甚至之后几节经文中提到的数字,所包含的事物太多了,以至于无法复述;这些事物都与其教会的状态变化有关,而这些状态关系到他们自己的总体状态。蒙主的神性怜悯,我们将在本书后面部分适时说明一些简单数字,直到“十二”都表示什么,因为若不先了解这些数字的含义,理解复合数字的含义是不可能的。

目录章节

目录章节

目录章节