史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #3798

3798.“(雅各)

3798.“(雅各)就上前把石头从井口滚开”表主凭属世良善揭开圣言的内层事物。这从“雅各”的代表和“把石头从井口滚开”的含义清楚可知:如前所示,“雅各”是指主的神性属世层, 在此是指这属世层里面的良善;“把石头从井口滚开”是指揭开圣言的内层事物(3769, 3771, 3773, 3789节)。此处的至高意义之所以表示主凭属世良善揭开圣言的内层事物,是因为“雅各”在此代表属世层里面的良善。雅各成了良善的代表,因为现在真理要通过拉结所代表的情感(参看3775, 3793节)与它联结;圣言的内层事物正是凭良善被揭开(3773节)。
显而易见,圣言凭良善被揭开。
每个人都是通过自己里面的爱来看待属于那爱的事物;并且他将自己所看到的称为真理,因为它们与那和谐一致。每个人的爱都含有其生命之光在里面,因为爱就像发光的火焰。所以,人之爱的性质就决定了其真理之光的性质。那些处于善之爱的人能看到属于这爱的事物,从而看到圣言里面的真理,并且是照着其善之爱的量和质来看的。因为在这种情况下,光或聪明从天堂流入,也就是经由天堂从主流入。这就是为何如前所述,除了生命由良善主导的人之外,没有人能看到并承认圣言的内层事物。

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