史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #3666

3666.创世记28

3666.创世记28:3-5.愿沙代神赐福给你,使你繁殖增多,成为多民。祂必将亚伯拉罕的福赐给你,赐给你和与你同在的种,使你继承你所寄居的地,就是神赐给亚伯拉罕的。以撒打发雅各走了;他就往巴旦·亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里,就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥。
“愿沙代神赐福给你”表示那真理和良善所受的试探,结合通过试探实现;“使你繁殖增多”表示源于这种结合的良善和真理;“成为多民”表示大量;“祂必将亚伯拉罕的福赐给你”表示神性本身与属世层的良善和真理的结合;“赐给你和与你同在的种”表示与良善和这良善所生的真理(结合);“使你继承你所寄居的地”表示通过接受教导所获得的生命;“就是神赐给亚伯拉罕的”表示从神性所获得的;“以撒打发雅各走了”表示(神性属世层)显现的开始;“他就往巴旦·亚兰去”在此和前面一样,表示那真理的知识或认知;“到亚兰人彼土利的儿子拉班那里”表示旁系良善;“就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥”表示通过母亲而与真理之良善,也就是“雅各”,并良善之真理,也就是“以扫”的姻亲关系。

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