史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #2970

2970.“在麦比拉

2970.“在麦比拉、在幔利前面”表示重生的质和量。这从“麦比拉”和“幔利”的含义清楚可知:“麦比拉”是指通过信之真理实现的重生;“幔利”是指重生的质和量。当“洞”这个词与“麦比拉”这个名字组合在一起时,也就是当经上说“麦比拉洞”时,“麦比拉”表示处于模糊之中的信(2935节)。但当只提到“麦比拉”,没有提到“洞”这个词,并且后面经上说“田和洞”时,“麦比拉”表示重生,因为“田和洞”表示用来实现重生的信之良善和真理。此外,麦比拉是一块地,里面也有一个坟墓,而坟墓表示重生(2916节)。但“幔利”因是希伯仑(如23:19所说的),并且就在希伯仑(如创世记13:18所说的),故只表示质和量,在此则表示重生的质和量,因为它与“麦比拉”联系在一起;当与“希伯仑”联系在一起时,它表示教会的质和量;当与“橡树林”(如在1616节)联系在一起时,它表示感知的质和量。因此,“幔利”仅仅定义事物的状态,因为它是亚伯拉罕居住的地方(创世记13:18),也是以撒居住和雅各所到的地方(创世记35:27)。

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