史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #2960

2960.“在你我中

2960.“在你我中间算什么呢”表示他同意了,但仍想凭自己实现它,也就是说,仍想凭自己去预备和改造,这从当适用于论述改造的内义时的字义清楚可知。前面以弗仑说:“那田地我给你,其中的洞我也给你”(23:11),这句话表示他们想在那些构成教会和信仰的事物上预备自己,也就是改造自己。因为那些正在被改造之人的最初状态就是这样(参看2946节)。但当他们在真理或信仰的知识或认知上进一步发展,或说学习更多真理、更多关于信仰的知识时,他们的第二个状态就到来了;在这种状态下,他们的确同意让主来改造他们,但仍想凭自己实现它。这就是本节所论述的状态;而接下来描述的是第三个状态,在这种状态下,他们真的相信是主改造他们。
前面已经解释了他们为什么一开始是这样(2946节)。但他们仍想改造自己,甚至当他们在真理或信仰的知识或认知上取得进展时仍这样想,其中一个原因是:无知的云层只能逐渐被驱散;另一个原因是:确认和强化真理是需要时间的;还有一个原因是:良善是随着我们吸收真理的知识或认知而被完善的。有真理植入在里面的良善本身引导人们不仅承认,还相信改造来自主。这是第三个状态,随后到来的是第四个状态,也就是当他们感知到改造来自主时的一种状态。然而,很少有人在肉身生活期间获得这种状态,因为这是一种天使状态;不过,那些重生的人在来世会获得它。由此明显可知,就内义而言,此处描述的是属灵教会成员,说明了当他还没有发展或成熟时的状态是什么样,当他开始发展或成熟时的状态是什么样,最后当他已经发展或成熟时的状态又是什么样。

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