史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #2699

2699.“因为我要

2699.“因为我要使他成为一大民族”表示属灵教会。这从“一大民族”的含义清楚可知,“一大民族”是指属灵教会,该教会将接受信之良善(参看2669节)。经上之所以说“一大民族”,是因为属灵国度是主的第二个国度,如2669节所述。正如以实玛利代表属灵教会成员,他也代表属灵教会本身,以及主在众天堂的属灵国度;因为这一个的形像和样式就存在于那一个里面。前一节描述了荒凉之后的第一个状态,也就是一种安慰和希望帮助的状态。本节则描述了荒凉之后他们的第二个状态,也就是一种光照和这光照所产生的恢复的状态。
鉴于这些状态不为世人所知,因为如前所述(2682, 2694节),如今很少有人在重生,就让我来描述一下那些在来世正在重生之人的状态,在那里,这种状态的性质是众所周知的。那些在来世已经被荒废或荒凉的人因他们将获得帮助的希望而得安慰之后,就被主提入天堂,因而从一种阴影状态,也就是无知的状态,进入一种光明状态,也就是光照和由此而来的恢复的状态,从而进入触动他们至内层的喜乐中。事实上,他们所进入的光具有这种性质:它使他们不仅能用眼睛观看,同时还能用他们的理解力来观看,或说这光是真实的,是一种不仅光照他们的眼睛,还光照他们心智的光。这光使他们恢复到什么程度,可从他们所摆脱的相反状态看出来。其中一些人的心智就像孩子,其信仰也很简单;这时在他们自己看来,他们似乎穿上了闪闪发光的白衣;有些人似乎戴上了冠冕;有些人则被带到各种不同的天使社群,处处都受到亲切欢迎,就像那里的弟兄姊妹一样;因此,凡满足他们新生命的良善都被提供给他们。有些人被允许观看天堂或主国度的浩翰,同时感受那里居民的幸福;更不用说无法描述的其它无数经历了。对所有从荒凉中出来的人来说,这就是他们的最初光照和由此而来的恢复的状态。

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