史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #2608

2608.先知书中的

2608.先知书中的许多事物差不多也是如此,如前面(1888节)引用的经文和以下经文:
摩押必哀号,整个摩押都要哀号;你们要为吉珥哈列设的根基哀叹,尽管你们已经遍体鳞伤。因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列族的君主折断枝子;这些枝子直达雅谢;它们在旷野飘流。它的枝条被扯碎;它们越过大海。嫩枝向外伸出,直伸过海。因此,我要为雅谢,就是西比玛的葡萄树极其哀哭。希实本、以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你,因为有交战呐喊的声音临到你收获的葡萄和你的庄稼。(以赛亚书16:7-9)
耶利米书:
从何罗念有喊荒凉大毁灭的声音。摩押毁灭了!她的小孩使哀叫声被听见,由鲁希的上坡哭着哭着上去,因为在何罗念的下坡,他们的敌人听见毁灭的哀声。审判临到了平原之地,就是何伦,雅杂,米法押,底本,尼波,伯低比拉太音,基列亭,伯迦末,伯米恩,加略,波斯拉。(耶利米书48:3-5, 21-24)
圣言的预言部分在许多地方都具有这种性质;它们若没有内义,将毫无意义。然而,圣言因是神性,所以必然包含人所要进入的天国的律法在里面。

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