史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #2351

2351.“他们呼叫

2351.“他们呼叫罗得,对他说”表示源于邪恶的虚假向良善发怒,这从“呼叫”和“罗得”的含义,由此从所表达的感觉清楚可知。“呼叫”(cry,经上或译为嚷叫声、呼喊、哀声、哀呼、冤声等)这个词论及虚假,如前所示(2240节);“罗得”代表处于良善的教会成员,因而代表良善本身(2324节)。从“呼叫”的这层含义和“罗得”的这种代表,以及这些话所包含的愤怒感清楚可知,这句话表示源于邪恶的虚假向良善发怒。虚假有许多种,但一般有两种,即:由邪恶产生的虚假和产生邪恶的虚假(参看1188, 1212, 1295, 1679, 2243节)。
在教会,从邪恶发展出来的虚假主要是赞成邪恶生活的虚假,如:使人成为教会成员的,不是良善或仁爱,而是真理或信仰;当肉体的情欲和感觉消退或沉睡时,如死后不久通常所发生的情形,只要以明显的情感表达了某种信仰的东西,人就会得救,无论他整个一生过着怎样邪恶的生活。这就是尤其向良善发怒,由“他们呼叫罗得”来表示的虚假。凡努力摧毁某种爱之快乐的东西都会激起愤怒。当邪恶攻击良善时,这被称为“愤怒”;而当良善责备邪恶时,这被称为“热情”。

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