史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #1740

1740.“所多玛王

1740.“所多玛王说”表示被战胜的邪恶和虚假。这从“所多玛”的含义清楚可知,本章前面(1663节)说明,“所多玛”是指邪恶和虚假。14:17(1721节)说,“所多玛王出来迎接亚伯兰”,这句话表示邪恶和虚假投降;而本节补充说,它们是恳求者。
邪恶和虚假之所以被战胜,或邪恶和虚假通过试探的争战被战胜,良善和真理由此被获得, 是因为这就是驱散邪恶和虚假的方式。一旦这些邪恶和虚假被驱散,良善和真理就会取而代之,后来越来越被确认,从而得到强化。事实上,正是恶灵激活了邪恶和虚假;若不是他们激活了,人几乎不知道它们是邪恶和虚假。不过,一旦被激活,它们就显而易见了。试探的争战持续的时间越长,邪恶和虚假就变得越明显,直到最后它们被视为可憎。
随着邪恶和虚假被驱散,良善和真理便取而代之;一个人越憎恶或恐惧邪恶和虚假,就越热爱主所灌输的良善和真理。此外,对邪恶和虚假的憎恶或恐惧越大,恶灵就越不敢靠近,因为他们无法忍受对构成他们生命的邪恶和虚假的这种憎恶和恐惧。有时,就在开始靠近的那一刻,他们便感到恐惧。人越热爱良善和真理,天使就越喜欢与此人同在;对天使来说,这就是天堂;因为当他们处于爱之良善和信之真理时,就是处于自己的生命,或说当他们沉浸在爱之良善和信之真理中时,才真正活着。

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