史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #10557

10557.“惟有他

10557.“惟有他的助手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕中间”表在此期间,神性真理在教会和敬拜的圣事上代替摩西服事。这从“摩西的助手约书亚”的代表和“不离开会幕中间”的含义清楚可知:“摩西的助手约书亚”是指代替摩西服事的神性真理,他凭真理而被称为“嫩的儿子”,凭良善而被称为“少年人”;“不离开会幕中间”是指在此期间,在教会和敬拜的圣事上的服事不停止。“不离开”表示在此期间不停止,“会幕”表示圣言、教会和敬拜的神圣(参看10545节)。刚才那一段(10556节)已经说明,摩西现在开始代表以色列民族的首领。因此,为了内义上的思维不被打破,当摩西不在时,约书亚正好留在会幕中。因为“约书亚”代表某种功能方面的神性真理,如进行争战的神性真理(8595节);进行深思和洞察的神性真理(10454节);但在此是指在摩西不在时进行服事的神性真理,这就是为何他被称为摩西的“助手”。
  

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