史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #10269

10269.“和法柜

10269.“和法柜”表在属于至内层天堂的属天良善里面。这从“抹法柜”的含义清楚可知,“抹法柜”是指产生一个属于至内层天堂的属天良善里面的神性的代表。“膏抹”表示产生一个主之神性的代表,如刚才所述(10268节);“法柜”表示至内层天堂的良善。“柜”表示至内层天堂,“法版”表示那里的主(参看9485节)。由于在这层天堂掌权的良善是对主之爱的良善,这良善被称为属天良善,所以“抹法柜”表示产生一个属于至内层天堂的属天良善里面的主之神性的代表。此处的情形从前面各处的说明可以看出来,即:膏抹代表神性人身方面的主;因为唯独其神性人身方面的主是耶和华的受膏者。自成孕时起,主就拥有父的神性在自己、因而在祂的人性里面。谁都有可能知道,人的身体来源于父亲的本质存在,这本质存在被称为他的灵魂;因为就构成他的爱的各种情感而言,父亲的样子就在孩子身上显现出来,甚至显现在他们的脸上。每个家族都以这种方式获得自己与众不同的独特性。那么主的情况又必是什么样呢?在祂里面的神性本身就是祂那被称为灵魂的本质存在。这解释了为何主说:
  人看见了我,就是看见了父。相信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音14:9, 11)
  

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