史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #10229

10229.“你要从

10229.“你要从以色列人当中收这赎罪银”表源于良善的进行洁净的真理,这些真理是教会的。这从“银”和“赎罪”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“银”是指源于良善的真理(参看1551, 2954, 5658, 6112, 6914, 6917, 8932节);“赎罪”是指从邪恶当中洁净,如前所述(10218节);“以色列人”是指教会(参看9340节提到的地方)。之所以说“进行洁净的真理”,是因为从邪恶当中的一切洁净都是通过真理实现的(2799, 5954, 7044, 7918, 9089节)。此处的情况是这样:人凭自己只会思想邪恶;因为他凭自己不会思想神,也不会思想对邻舍的良善和正义,除非对他自己有好处。他甚至不思想天堂和永生,只思想世界和世上的生命。只要一个人的心智处于这种状态,他的思维就源于在他下面的事物,而非在他上面的事物,因而源于地狱,而非天堂。因此,一个人若要思想良善,他的思维必须源于天堂,所以他的心智必须朝那个方向被提升。这一切只能通过诸如源于圣言、存在于教会里面的那类真理实现;因为这些真理教导神的性质,邻舍是谁,天堂的存在和永生的真实性,尤其教导何为邪恶、何为良善。当这些真理进入心智时,它的内层就被提升到自我之上,从而被引离那些在自我之下的事物,因而被引离邪恶。由此可见,从邪恶中的一切邪恶或移走都是通过真理实现的,所以这些真理被称为“进行洁净的真理”。
  

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