史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #4

Faith4.这就是

Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感,故断然拒绝这一教条:理解力必须服从信仰,并说:“不先看看某个东西是不是真的就去相信,怎会有这种事呢?”如果有人说,然而,我们必须相信,他们就会回答说:“你以为你是神吗,要我相信你?你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗?让我先看看它。”于是,这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此:他们看到并理解他们所思想的一切。

属天的奥秘 #10106

10106.“亚伦和

10106.“亚伦和他儿子要吃这公绵羊的肉”表那些处于来自主的内在事物之人将属灵良善变成他们自己的。这从“吃”和“公绵羊的肉”的含义,以及“亚伦和他儿子”的代表清楚可知:“吃”是指变成人自己的(参看3168, 3513e, 3596, 4745节);“亚伦和他儿子”是指神性良善和神性真理方面的主(9806, 9807, 10068节),在此是指天堂里的这良善和真理,因为所论述的主题是表示对它们的传给和接受的“充满手”;“公绵羊的肉”是指内在人的良善,或内在层面的良善。“肉”表示良善(参看3813, 7850, 9127节);“公绵羊”表示内在人中纯真和仁爱的良善(参看9991, 10042节)。之所以说“天堂里的神性良善和神性真理方面的主,以及对那里这良善和真理的传给和接受”,是因为主在众天堂之上。祂是天堂的太阳,也实实在在向天上的天使显为一轮太阳。此外,天堂所拥有的一切光都来自这个源头。祂通过这光和热而出现在众天堂,以致祂似乎完全出现在那里;因为祂充满天堂并构成它们。就其本质而言,从显为太阳的主发出的光是神性真理,天使所拥有的智慧和聪明由此而来;从显为太阳的主发出的热是那里其神性之爱的神性良善。对天堂里这神性良善和神性真理的传给和接受就是“充满手”所表示的。主是天堂的太阳,天堂里的光和热之源头,天使从这光和热获得自己的生命,也就是智慧和爱(参看3636, 3643, 4321e, 5097, 7078, 7083, 7171, 7173, 7270, 8644, 8812节)。
  

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