史威登堡神学著作
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Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质，我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条：
⑴父神和子神是两位；两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世，为人类作出补偿，否则人类必因神性公义而在永死中灭亡，他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生；因此，即便以前没有发生，它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现，然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义，拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典，一切罪的赦免，并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言，这些人里面有一种向善的努力，这种努力暗中作工，但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言，这种努力公开作工；而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念：没有人能凭自己行真正为良善，且不寻求功德的良善，而且他们不在律法的约束之下的人当中，大多数人都忽略了行善，不思想生活的邪恶和良善；因为他们对自己说，善行并不拯救人，恶行也不定人的罪，因为唯独信成就一切。
⑿总的来说，他们断言理解力必须服从这信，并将无法理解的东西称为信的问题。
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出埃及记27:1-21
1.你要用皂荚木作祭坛，长五肘，宽五肘；这坛要四方的，高三肘。
2.要在祭坛的四拐角上作角，角要与坛接连一块，用铜把坛包裹。
3.要作盆，收去坛上的灰，又作铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具都用铜作。
4.要为坛作一个格栅，一个铜作的网，在网上，在它的四边上作四个铜环。
5.把网从下面安在坛的围腰底下，使网直达坛的半腰。
6.又要为坛作杠，就是皂荚木的杠，用铜包裹。
7.这杠要穿在环子内，这杠要在坛的两边，用以抬坛。
8.要用空心板作坛，你在山上怎样看到的，就怎样去做。
9.你要在向南的南边作居所的院子，院子的帷子要用捻的细麻作，一角长一百肘。
10.帷子的柱子要二十根，铜座二十个，柱子上的钩和箍都要用银子作。
11.北边的长度也一样，帷子长一百肘，帷子的柱子二十根，铜座二十个，柱子上的钩和箍都要用银子作。
12.院子的海边当有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，座十个。
13.向东的东边院子要宽五十肘。
14.门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，座三个；
15.门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，座三个。
16.院子的门当有二十肘的帘子，要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，座四个。
17.院子四围一切的柱子都要用银箍连络，柱子上的钩子要用银作，座要用铜作。
18.院子要长一百肘，宽整五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻作，座要用铜作。
19.居所各样服务的一切器具，并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作。
20.你要吩咐以色列人，叫他们把那纯净的、为点灯捣成的橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
21.在会幕中法版上的帷帐外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要在以色列人当中为他们世代作一个时代的律例。
概览
9710.本章在内义上论述了源于爱之良善而对主的敬拜。这种敬拜由“祭坛”来表示，总体上通21过与祭坛有关的一切来描述。
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