史威登堡神学著作
Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:
⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。
⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。
9663.“为居所一边的板作五闩”表当它看向天堂的内层时,真理在此住在光中。这从“五”、“板”和“居所一边”的含义清楚可知:“五”是指那一边的一切(9604节);“板”是指提供支撑的良善(9634节);“居所一边”是指所看向的天堂方位,因为“居所”是指天堂(9594节),“边”是指所看向的方位。之所以表示向着真理住在光中所在的内层,因而向着南方,是因为关于板的这种说法提到了三次,第三次或最后一次涉及“两腿处西面”的板;还提到三边,第一个边朝南(26:18),第二边朝北(26:20),第三边朝西或海(26:22)。“朝南”表示朝真理住在光中所在的内层(参看9642节),“朝北”表示朝真理住在模糊中所在的外层(参看9648节),“朝西或海”是指良善住在模糊中所在之处 (9653节)。
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