史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #9471

9471.“染红的公

9471.“染红的公羊皮,獾皮”表包含它们的外在真理和良善。这从“皮”、“公羊”、“红”和“獾”的含义清楚可知:“皮”是指外在事物(参看3540节);“公羊”是指属于真理的属灵事物(2830, 4170节);“红”是指良善(3300节),因此,“红公羊皮”是指发源于良善的外在真理;“獾”是指良善。“獾”就具有这种含义,这从以下事实明显看出来:在圣言中,由于真理和良善的天堂婚姻,凡论及真理的地方,也会论及良善(参看9263, 9314节)。因此,由于“红公羊皮”表示发源于良善的外在真理,所以“獾皮”表示良善本身。它们之所以表示包含内在真理和良善的真理和良善,是因为一切外在事物都包含内在事物,这从此处对这些皮的使用也明显看出来,因为它们用来作遮盖物;獾皮所遮盖的事物比公羊皮所遮盖的事物更神圣(出埃及记26:14; 民数记4:6, 8, 10-12, 14)。
  

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