史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #6959

6959.“耶和华又

6959.“耶和华又对他说”表预见那些属于属灵教会的人若没有信,将是何性质。这从“耶和华说”的含义清楚可知,“耶和华说”是指预见,如前所述(6946节)。这句话表示对未来的预见,即那些属于属灵教会的人若没有信,将是何性质的原因在于下文。下文论述的主题是“以色列人”所代表的属灵教会成员若没有信,将是何性质,即:他们将变成真理的亵渎者。因为第一个神迹,即杖变成蛇,表示他们的状态,即他们将完全变得感官和肉体化的一个状态。手长大麻疯这个神迹表示亵渎,因为如果该教会仍旧没有信,接下来就是这个样子。
  在孩童时期,以及之后的青少年时期,那些属于属灵教会的人拥有对其教会教义事物的信。但那时他们所拥有的信是从父母和老师那里获得的,不是凭自己的努力。因此,他们以后若放弃信仰,只会稍微亵渎真理;这种亵渎能通过神性手段被除去,这人由此摆脱它所造成的罪责。不过,如果一个人凭自己的努力拥有对教会教义的信,也就是为自己确认他所接受的教导,但后来又放弃,不肯接受他以前所信的,尤其所过的生活违背他曾为自己所确认的真理,要么随从己意解释它,要么完全弃绝它,他就会亵渎真理。这是因为他在自己里面将真理与虚假混和并联结在一起。这种人因几乎没有任何真理与良善的余留,故在来世最终变得像骷髅,所剩下的生命,和相对于血肉的有机生命的骨头所拥有的一样少。然而,那些亵渎良善之人的命运比那些亵渎真理之人的还要可怕。那些属于属灵教会的人能亵渎真理,不那么能亵渎良善。
  由于“麻疯”表示对真理的亵渎,并且这是下文论述的主题,故先请看前面关于亵渎的阐述和说明,即:教会之内的人能亵渎神圣事物,教会之外的人不能(2051, 3399节);只有那些以前曾承认神圣事物的人才能亵渎它们(3398节);那些不知道神圣事物的人,以及那些不承认它们的人无法亵渎它们(1008, 1010, 1059, 3398, 3898, 4289节);承认并相信真理与良善,然而却过着一种违背它们的生活,也是亵渎(4601节);人尽可能地被阻止亵渎(301-303, 1327-1328, 3398, 3402节);在来世,亵渎者的命运是最糟糕的(6348节)。
  

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