史威登堡神学著作
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Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质，我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条：
⑴父神和子神是两位；两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世，为人类作出补偿，否则人类必因神性公义而在永死中灭亡，他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生；因此，即便以前没有发生，它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现，然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义，拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典，一切罪的赦免，并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言，这些人里面有一种向善的努力，这种努力暗中作工，但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言，这种努力公开作工；而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念：没有人能凭自己行真正为良善，且不寻求功德的良善，而且他们不在律法的约束之下的人当中，大多数人都忽略了行善，不思想生活的邪恶和良善；因为他们对自己说，善行并不拯救人，恶行也不定人的罪，因为唯独信成就一切。
⑿总的来说，他们断言理解力必须服从这信，并将无法理解的东西称为信的问题。
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6811.至于他们如何急切地搜索并吸收超越身体感官知觉的记忆层面上的那类知识，这已通过以下事实向我清楚说明了：他们在探究我对天上事物所知的东西时，快速地过了一遍，不停地说：“是这样，是这样。”因为当灵人来到一个人那里时，他们会进入他的全部记忆，从中唤起适合他们的一切；事实上，如我经常观察到的，他们翻阅记忆里的内容，就像翻阅一本书。水星灵做起这种事来更熟练、更迅速，因为他们只看真实事物本身，不会关注拖慢、限制，因而延缓内视的那类事物；当一切世俗和肉体事物被视为目的时，也就是说，当人超乎寻常地热爱这些事物，排斥其它一切时，它们就会这样。灵人会将他们的注意力集中在真正重要的事物上，因为没有粘附世俗事物的事物会将心智向上提，从而使它进入一个广阔的领域；而纯物质事物会将心智向下拉，从而使它进入一个狭窄的领域。他们获取知识的渴望也以下面的经历向我清楚显明了：有一次，我正在写关于将要到来的事；这些灵人离得太远，无法在我的记忆中看到它；我不愿当着他们的面大声读这些东西，于是他们极为恼火，并且一反常态，想要责骂我，说我是一个很坏的人等等。为显示他们的愤怒，他们在我脑袋右侧直到耳朵制造了一种伴随疼痛的紧缩。但这样的对待并没有对我造成伤害。然而，这些灵人却因做了坏事，反而离我更远了；不过，他们一直停下来等候，因为他们想知道我对于将到来的事都写了些什么。这就是他们对知识的渴求。
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