史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #6413

6413.“是被释放

6413.“是被释放的母鹿”表属世情感所拥有的自由。这从“母鹿”和“被释放”的含义清楚可知:“母鹿”是指属世情感,如下文所述;“被释放”是指自由,因为当被捕获的母鹿获得释放时,它就有了自由。从试探的状态解脱出来好比“被释放的母鹿”,因为母鹿是一种森林动物,比其它所有动物都更喜欢自由。在这方面属世层与它类似;因为属世层也喜欢处于其情感的快乐,因而处于自由之中;自由是情感的特征。“母鹿”表示属世情感的原因是,它是用来表示(良善)情感的动物之一;所有这类动物都可用作食物,是有用的生物,如羔羊、绵羊、母山羊、小山羊、公山羊,以及公牛、小公牛,以及母牛。然而,这些动物也用来表示属灵情感,因为燔祭和祭牲是由它们作成的;而“母鹿”因没有这样的功用,故用来表示属世情感。关于“动物”表示情感,可参看前文(45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 719, 776, 1823, 2179, 2180, 3519, 5198节);它们表示情感的事实来源于灵人界的代表(3218, 5198节)。
  在诗篇,“母鹿”也表示属世情感:
  耶和华使我的脚像母鹿的蹄,又使我在高处安稳。(诗篇18:33)
  哈巴谷书:
  主耶和华是我的力量!祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。(哈巴谷书3:19)
  “使脚像母鹿的蹄”表示在情感自由中的属世层,“脚”是指属世层(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952, 5327, 5328节)。“使脚像母鹿的蹄”所具有的这层含义可从以下事实看出来:使人的脚像母鹿的蹄那样敏捷、适合奔跑,并不是什么属灵之物;然而的确含有某种属灵之物,这从接下来的经文明显可知:“耶和华使他在高处安稳,又使他稳行在高处”,以此表示在属世情感之上的属灵情感。这同样适用于以赛亚书中的这些话:
  瘸子必跳跃像鹿。(以赛亚书35:6)
  “瘸子”表示虽处于良善,但并非处于真正的良善之人(4302节)。
  诗篇:
  我的灵魂切慕你,如鹿切慕溪水。(诗篇42:1)
  “鹿”在此表示对真理的情感;“切慕溪水”表示渴慕真理,“水”是指真理(参看2702, 3058, 3424, 4976, 5668节)。
  耶利米哀歌:
  锡安女子的威荣全都失去;她的首领像找不着草场的鹿。(耶利米哀歌1:6)
  “锡安女子”表示对良善的情感,是属天教会所拥有的情感(2362节);“首领”表示该教会的首要真理(1482, 2089, 5044节),这些真理被比作“鹿”,以此表示对属世真理的情感;“找不着草场的鹿”表示没有真理及其良善的属世情感。“草场”表示维持人的属灵生命的真理和真理之良善(参看6078, 6277节)。
  耶利米书中的“母鹿”也是如此:
  因为无雨降在地上,地都干裂;农夫蒙羞抱头,连母鹿在田野也刚生产就撇弃,因为无草。(耶利米书14:4, 5)
  “母鹿”表示对属世良善的情感;“在田野生产”表示将属世情感与教会的属灵事物联结起来;然而,由于这些情感缺乏真理与良善,故经上说她“就撇弃,因为无草”。谁都能看出,此处关于母鹿所说的这些话有一个内义;因为若没有一个内义,那么此处“母鹿在田野也刚生产就撇弃,因为无草”又能表示什么呢?
  在诗篇同样如此:
  耶和华的声音使母鹿落胎,使森林也脱落净光;凡在祂殿中的,都说,荣耀。(诗篇29:9)
  “耶和华的声音使母鹿落胎”这句话里面有一个属灵的内义,这一点从以下事实很清楚地看出来:经上紧接着又说“凡在祂殿中的,都说,荣耀”。若没有灵义,这些话与前面关于母鹿和森林所说的话连贯不起来。
  

目录章节

目录章节

目录章节