史威登堡神学著作
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Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质，我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条：
⑴父神和子神是两位；两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世，为人类作出补偿，否则人类必因神性公义而在永死中灭亡，他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生；因此，即便以前没有发生，它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现，然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义，拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典，一切罪的赦免，并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言，这些人里面有一种向善的努力，这种努力暗中作工，但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言，这种努力公开作工；而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念：没有人能凭自己行真正为良善，且不寻求功德的良善，而且他们不在律法的约束之下的人当中，大多数人都忽略了行善，不思想生活的邪恶和良善；因为他们对自己说，善行并不拯救人，恶行也不定人的罪，因为唯独信成就一切。
⑿总的来说，他们断言理解力必须服从这信，并将无法理解的东西称为信的问题。
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5328.“或抬脚”表属世层中的一切能力（也由此而来）。这从“脚”的含义清楚可知，“脚”是指属世层(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。此处之所以表示属世层里面的能力，是因为“抬脚”和“举手”一样，都表示能力；只是“举手”表示属灵层中的能力，而“抬脚”表示属世层中的能力；事实上，脚以上的身体部位对应于属灵事物。这一点从大人，或三层天堂很明显地看出来。
每当整个天堂作为一个人呈现在眼前时，至内或第三层天堂就显为头，中间或第二层天堂显为身体，最低或第一层天堂显为脚。至内或第三层天堂显为头，是因为它是属天的；中间或第二层天堂显为身体，是因为它是属灵的；最低或第一层天堂显为脚，是因为它是属世的。“颈项”因是居间部位，故表示属天之物和属灵之物的流注和联系；“膝”因也是居间部位，故表示属灵之物和属世之物的流注和联系。由此明显可知，“举手”表示属灵层中的能力，“抬脚”表示属世层中的能力；因此，“手”所表示的能力论及属灵层，即论及基于良善的真理(参看3091, 3563, 4931节)。“属灵层”是指属世层里面属于天堂之光的东西，“属世层”是指属世层里面属于尘世之光的东西；因为属于天堂之光的一切都被称为属灵的，而属于尘世之光的一切都被称为属世的。
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