史威登堡神学著作
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Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质，我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条：
⑴父神和子神是两位；两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世，为人类作出补偿，否则人类必因神性公义而在永死中灭亡，他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生；因此，即便以前没有发生，它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现，然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义，拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典，一切罪的赦免，并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言，这些人里面有一种向善的努力，这种努力暗中作工，但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言，这种努力公开作工；而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念：没有人能凭自己行真正为良善，且不寻求功德的良善，而且他们不在律法的约束之下的人当中，大多数人都忽略了行善，不思想生活的邪恶和良善；因为他们对自己说，善行并不拯救人，恶行也不定人的罪，因为唯独信成就一切。
⑿总的来说，他们断言理解力必须服从这信，并将无法理解的东西称为信的问题。
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443.在来世，人们能清楚感知到他活在肉身时对灵魂、灵和死后生活所持的观点；因为当他们被保持在似乎仍在肉体中的状态时，其想法与他们在肉体中时的很相似。这些想法会传达出来，并且清楚地就像把它们大声说出来一样。有一次，我发觉一个离世不久的人，如他自己所承认的，的确相信灵的存在，不过却认为死后，灵必定过着一种朦胧的生活。他如此认为的原因是，如果肉体生命退出，就只剩下模糊和朦胧。事实上，他认为生命在肉体中，因而认为灵是一种幻影。他因看到动物也拥有几乎和人类一样的生命而确认这种观念。然而，现在他惊奇地看到，灵人和天使住在最大的光，最大的聪明和智慧，以及幸福之中，伴随着完美到几乎无法形容的感知。因此，他们的生活非但一点也不阴暗，反而是明亮而又最为清晰可辨的。
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