史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #358

358.“脸沉了下来

358.“脸沉了下来”表示内层发生改变。这从“脸”和它“沉了下来”的含义清楚可知。在古人当中,“脸”表示内在事物,因为内在事物透过脸闪耀出来。而且在上古时代,人们是这样:脸与内在事物完全一致,以至于谁都能从一个人的脸上看出他的性情或心智是什么样。他们认为脸上表现一套,却又思想另一套,是一件很可怕的事;在那些时代,伪装和欺骗被认为是可憎的,所以脸表示内在的东西。当仁爱从脸上闪耀出来时,经上就说脸“仰”起;反之,则说脸“沉”下来。这也解释了为何论到主,经上说祂“向人仰脸”,如赐福时(民数记6:26; 诗篇4:6),以此表示主将仁爱赐给人。从耶利米书明显看出,“脸沉下来或沉下脸来”表示什么:
我必不向你们沉下脸来,因为我是怜悯的。(耶利米书3:12)
“耶和华的脸”表示怜悯,当祂向人“仰脸”时,意味着祂出于怜悯赐给他仁爱;当祂“沉下脸来”时,也就是当人的脸沉下来时,情况则相反。

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