史威登堡神学著作
Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:
⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。
⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。
3475.前面几次阐述并说明,在天上,包含在圣言中的像这样的代表一个接一个不断出现。这些代表具有这种性质:灵人和天使在远比这个世界的正午之光清晰得多的光中看到它们;它们还具有这种性质:当看到取了外在形式的一切事物时,灵人和天使就会感知到它们在内在形式上表示什么,还进一步感知到其中更为内在的事物。因为天堂分为三层:在第一层天堂,这些代表以外在形式出现,天使会感知到它们在内在形式上表示什么;在第二层天堂,它们以内在形式出现,天使会感知到它们在更内在的形式上是什么样;在第三层天堂,它们以还要更内在的形式,也就是至内在的形式出现。
出现在第一层天堂的代表是出现在第二层天堂的那些事物的总体代表;而这些事物反过来又是出现在第三层天堂的那些事物的总体代表。因此,出现在第二层天堂的事物在出现在第一层天堂的事物里面;出现在第三层天堂的事物则在出现在第二层天堂的事物里面。既然它们照着层级如此显现,那么可以看出至内层天堂里的代表何等完美,充满智慧,同时又何等幸福;它们完全无法形容。因为亿万代表只呈现为一个整体代表的一个具体特征。这些代表当中的每一个都体现了诸如本质上属于主国度的那类事物,而这些事物反过来又体现了诸如本质上属于主自己的那类事物。第一层天堂的居民在他们的代表里面看到诸如出现在该国度的内层领域的那类事物;并在这些事物里面又看到诸如出现在更内层领域的那类事物;从而看到代表主的事物,不过是远远地看到。第二层天堂的居民在他们的代表里面看到诸如出现在该国度至内层领域的那类事物,又在这些事物里面更近地看到主的代表。而第三层天堂的居民则看到主自己。
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