史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #302

302.这就是信的秘

302.这就是信的秘密从未透露给犹太人的原因。他们甚至没有被明确告知,他们死后会活着,也没有被明确告知,主要降世拯救他们。事实上,他们过去一直被保持在如此大的无知和愚蠢之中,并且现在仍旧被保持在其中,以致他们过去不知道,现在仍旧不知道内在人或任何内在事物的存在。因为他们若那时知道了,或现在知道了,以至于承认它,就会亵渎它,如此行在来世根本没有得救的希望。这就是主在约翰福音中说这句话的意思:
主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来, 我会医治他们。(约翰福音12:40)
主以比喻向他们说话,不作任何解释,如祂自己所说,叫“他们看也看不见,听也听不见,也不明白”(马太福音13:13)。由于这个原因,信的一切秘密都向他们隐藏,就藏在他们教会的代表之下;出于同样的原因,先知书的风格具有同样的性质。然而,知道是一回事,承认是另一回事。知道却不承认,就如同不知道;而主的这些话指的是承认,然后说渎神的话,并进行亵渎的人。

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