史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #1683

1683.“摆阵,与

1683.“摆阵,与他们交战”表示他们发动攻击。这从“摆阵交战”的含义清楚可知,“摆阵交战”表示发动攻击,因为前面说(14:3),他们背叛了。这也可从以下事实清楚可知:发动攻击的,是恶灵。因为事实是这样:主从不开启与任何地狱的争战,而是地狱攻击祂;凡经历试探,也就是与恶灵进行争战的人也都是这样。就人而言,天使从不发动攻击,但恶灵或地狱灵却总是不断发动攻击。天使只是躲避和防御。这种性情来自主,主从不想伤害任何人,或把他推入地狱,即便他是最坏、最苦毒的仇敌。实际上是这个人伤害自己,从而把自己扔进地狱。这种情形也可从邪恶的性质和良善的性质推知。邪恶的性质是想要虐待、伤害每个人;而良善的性质是不想虐待、伤害任何人。恶者在进行攻击时,感觉自己充满活力,或说处于自己的真生命,因为他们不断渴望毁灭。而善者在不攻击任何人,只是利用机会保护他人免受邪恶伤害时,也感觉自己充满活力,或说处于自己的真生命。

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