史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #10517

10517.此外,他

10517.此外,他们是诚实善良的人,以至于可称作美德的典范;他们忍受着施加给他们的伤害,却丝毫没有报复的感觉。他们一遇到那些思想肉体和尘世事物的人就感到不安;一靠近那些思想天上事物的人就感到欢喜、快乐。我也明显发觉他们所感到的不安,是由我周围的地球灵在场引起的,因为他们具有相反的性情。我们地球灵很少思想天上的事物,却大量思想肉体和尘世的事物。当思想天上的事物时,他们把注意力集中在真理上,却不集中在良善上;而来自这个星球的灵人却集中思想良善,很少思想真理。这解释了为何这个星球的居民喜欢树木种植园和用这些树所建的圣殿;厌恶石块和用它们所建的房屋。因为树木和木头因其对应关系而表示良善,而石头和用它们所建的房屋则表示真理(3720节)。人都有这样的性情,他喜欢与他内心情感相对应的事物,尽管他活在世上时没有意识到这一点。
  

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