史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

属天的奥秘 #1048

1048.“必有弓在

1048.“必有弓在云中出现”表示当人还能重生的时候。这从“云中的弓”的含义清楚可知,它是重生的一个记号或标志,如前所述(1042节)。关于云中的弓,要进一步说明:肉体死亡后,一个人或一个灵魂的品质立刻就被得知;主自永恒就知道它,还知道它直到永恒会是什么样子。就在他靠近的那一刻,天使便感知到他的品质。可以说,有一种气场从他的性质,也就是他里面的一切或他的每个部分散发出来。说来奇妙,这个气场是这样:人从该气场能感知到发出它的那个人处于什么样的信和仁。若主乐意,这气场会显现为一张弓。关于这种气场,蒙主的神性怜悯,容后再述(1383-1400, 1504-1520节)。由此清楚可知此处在云中出现的弓表示什么,即当一个人能够重生时。

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