史威登堡神学著作
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Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质，我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条：
⑴父神和子神是两位；两者来自永恒。
⑵子神按父的旨意降世，为人类作出补偿，否则人类必因神性公义而在永死中灭亡，他们还将神性公义称为复仇公义。
⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。
⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。
⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。
⑹这种归算瞬间发生；因此，即便以前没有发生，它也可能会在生命的最后一刻发生。
⑺(当它发生时)有某种试探出现，然后一种救恩通过这信而来。
⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。
⑼他们尤其得以称义，拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典，一切罪的赦免，并由此获得拯救。
⑽更有学问的人则断言，这些人里面有一种向善的努力，这种努力暗中作工，但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言，这种努力公开作工；而两者都肯定这是靠着圣灵。
⑾在那些确认以下观念：没有人能凭自己行真正为良善，且不寻求功德的良善，而且他们不在律法的约束之下的人当中，大多数人都忽略了行善，不思想生活的邪恶和良善；因为他们对自己说，善行并不拯救人，恶行也不定人的罪，因为唯独信成就一切。
⑿总的来说，他们断言理解力必须服从这信，并将无法理解的东西称为信的问题。
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10041.出埃及记29:15-18.你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这公绵羊的头上。要宰这公绵羊，拿它的血洒在坛的周围。要把公绵羊切成块子，洗净肠和腿，放在块子和头的上面。要把整个公绵羊烧在坛上；这是给耶和华的燔祭，这是安息的气味，是献给耶和华的火祭。
“你要牵一只公绵羊来“表内在人中的纯真之良善。“亚伦和他儿子要按手”表能力的转移。“在这公绵羊的头上”表给它的全部。“要宰这公绵羊”表为内在人的洁净所作的预备。“拿它的血”表神性真理。“洒在坛的周围”表与神性良善结合。“要把公绵羊切成块子”表内层事物必须以彼此不同的方式被有序排列。“洗净肠”表最低事物的洁净。“和腿”表属世人的外层事物的洁净。“放在块子和头的上面”表内层和至内在事物之下的外层事物的有序排列。“要把整个公绵羊烧在坛上”表与主里面祂的神性之爱的神性良善合一的主之神性人身的内在。“这是给耶和华的燔祭”表主之人身的荣耀。“这是安息的气味”表对平安的感知。“是献给耶和华的火祭”表源于神性之爱的一切事物。
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