史威登堡神学著作
Faith37.基督信仰的这两个普遍原则已得到详细论述；第一个普遍原则涉及主，在《新耶路撒冷教义之主篇》中有详细论述；第二个普遍原则涉及人，在《新耶路撒冷教义之生活篇》中有详细论述。故在此无需进一步讨论它们。
9662.“你要用皂荚木作闩”表源于良善的真理的能力。这从“闩”和“皂荚木”的含义清楚可知：“闩”是指真理从良善所拥有的能力(参看9496节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，这良善是唯一在天堂掌权的良善（参看9486节），因而是真理所拥有的能力的源头。
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