史威登堡神学著作
Faith37.基督信仰的这两个普遍原则已得到详细论述;第一个普遍原则涉及主,在《新耶路撒冷教义之主篇》中有详细论述;第二个普遍原则涉及人,在《新耶路撒冷教义之生活篇》中有详细论述。故在此无需进一步讨论它们。
3564.“以撒就认不出他来,因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样”表示他从外面的意愿部分感知到它是属世良善。这从以下事实清楚可知:以撒没有认出雅各是雅各,也就是“雅各”所代表的真理,反而感觉他是以扫,也就是在外面的属世良善,这是由于刚才所说的流注(3563节)。因为内层良善与外层良善之间凭平行关系而存在一种交流(1831-1832, 3514节),但良善与真理之间不存在交流,除非良善进入真理的流注如刚才所描述的那样。
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