史威登堡神学著作
Faith37.基督信仰的这两个普遍原则已得到详细论述；第一个普遍原则涉及主，在《新耶路撒冷教义之主篇》中有详细论述；第二个普遍原则涉及人，在《新耶路撒冷教义之生活篇》中有详细论述。故在此无需进一步讨论它们。
1211.“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳，直到迦萨”表示知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸，这从“基拉耳”和“迦萨”的含义清楚可知。与敬拜(无论外在敬拜还是内在敬拜)有关的一切知识或认知的边界，都会朝那个方向延伸；因为一切敬拜皆源于信和仁；非源于信和仁的，不是敬拜，而是偶像崇拜。由于此处论述的主题是迦南，也就是外在敬拜，和它的衍生物，所以此处所表示的不是敬拜的边界和延伸，而是知识或认知的边界和延伸。
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