史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

揭秘启示录 #388

388.启8:1.“

388.启8:1.“羔羊揭开第七印的时候”表主审查教会的状态,因而审查那些在其属灵国度之人的生命状态,就是那些处于仁及其信的人,在此是指那些陷入唯信的人。这就是这些话的含义,这一点从本章以灵义来理解的一切细节明显看出来。因为本章直到第十六章论述的是那些在属灵国度的人或那些具有对邻之爱并因此具有聪明的人,如前所述(387节)。不过,由于如今他们将对邻之爱说成“仁”,将聪明说成“信”;而此处不是审查那些具有仁并因此具有信的人,因为这些人都是天上的居民,所以此处审查的是那些陷入唯信的人。唯信也是与仁分离之信,因为两者没有结合(参看417节)。 “揭开封印”表示审查生命的状态,或也可说,审查教会的状态,并因此审查生命(参看295,302,309,317,324节)。

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