史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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9847.“刻好后镶在金槽里”表它们通过良善存在并持续存在。这从“金”的含义清楚可知，“金”是指爱之良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917, 9490节)，因此，“镶在金槽里”是指从良善延续出来，并从它获得自己的存在，或起源于它。它因表示获得自己的存在，故也表示获得自己的持续存在；事实上，使某物存在的东西也会使它持续存在，因为持续存在就不断存在。良善和真理之间的关系就像黄金和它所镶的宝石之间的关系。事实上，良善就像土地，真理就像地里的种子，因为真理只在良善里面生出，不在其它任何地方生出，它们得滋养的程度也取决于良善的品质。
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