史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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9221.“不可咒骂神”表不可亵渎神之真理。这从“咒骂”的含义清楚可知，“咒骂”是指亵渎，因为亵渎者就是那些咒骂的人。这句话之所以表示不可亵渎神之真理，是因为就内义而言，“神”表示从主发出的神性真理；因此，在圣言中，当论述的主题是真理时，主被称为“神”；当论述的主题是良善时，主被称为“耶和华”(参看2769, 2807, 2822, 3921e, 4287, 4402, 7010, 7268, 8988, 9160节)。故“天使或使者”表示真理，因为他们是来自主的神之真理的接受者(4295, 4402, 7268, 7873, 8192, 8301, 8867节)；“审判官”也是(9160节)。
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