史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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8881.“守我诫命的”表接受信之真理的。这从“诫命”的含义清楚可知，“诫命”是指信之真理(3382, 8362节)。“守”这些真理之所以表示接受它们，是因为被称为信之真理的真理若要成为与一个人同在的信之真理，并拥有生命在里面，也要从主流入。诚然，一个人会学习它们，将其存储在他的记忆中；但只要此人不意愿它们，因而不行出它们，它们就不会变成活的，或说没有任何生命在里面。然而，当它们从记忆中被提取出来，并通过他的理解力被引入他的意愿，也就是通过思维进入情感，进而进入行为时，它们就活了，或说拥有生命在里面，并成为信之真理。当人停止邪恶时，这一切就会被主成就。如刚才所述(8880节)。
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