史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #8873

8873.“不可向它

8873.“不可向它们下拜;也不可事奉它们”表决不可向它们献上神性敬拜。这从“下拜”和“事奉”的含义清楚可知:“下拜”是指谦卑(参看2153, 5682, 6266, 7068节);“事奉”是指顺服(5164节)。它之所以表示神性敬拜,是因为谦卑和顺服是敬拜的本质要素;事实上,没有它们的敬拜不是敬拜,只是模仿那些进行真正敬拜之人的身体行为。这类行为根本没有生命在里面。来自主的生命只流入一颗谦卑和顺服的心,因为这样一颗心适合接受。它之所以适合接受,是因为当一颗心真正谦卑下来时,爱自己爱世界就不会挡道阻碍。之所以采用这两种说法,是因为“下拜”表示源于爱之良善的敬拜,“事奉”表示源于信之真理的敬拜。

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