史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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8177.出埃及记14:15-18.耶和华对摩西说，你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前行。你举起你的杖，向海伸手，把它劈开，以色列人要进到海中间的干地上。看哪，我要使埃及人的心刚硬，他们就必跟在以色列人后头，我要在法老和他的全军、战车、马兵上得荣耀。我在法老和他的战车、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。
“耶和华对摩西说”表告诫。“你为什么向我哀求呢”表不需要代祷。“你吩咐以色列人”表流注和感知。“往前行”表进一步的阶段，一直延续到他们做好准备为止。“你举起你的杖”表神性真理的能力。“向海伸手”表在邪恶所生虚假的地狱所在的地方行使能力。“把它劈开”表从那里驱散虚假。“以色列人要进到海中间的干地上”表为叫那些属于属灵教会的人能安全地通过，没有虚假流入。“看哪，我要使埃及人的心刚硬”表邪恶所生虚假的顽固抵抗。“他们就必跟在以色列人后头”表通过邪恶所生虚假的流注施暴的企图。“我要在法老和他的全军、战车、马兵上得荣耀”表他们即将看见凭主的神性人身的神性良善驱散虚假和推理的成就。“埃及人就知道我是耶和华了”表为叫人知道主是独一神，除祂之外再无别神。“我在法老和他的战车、马兵上得荣耀的时候”和前面一样，表由此知道他们即将看见唯独靠主驱散虚假，以及支持它的教义和推理的成就。
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