史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #8081

8081.“你的儿子

8081.“你的儿子问你”表源于属良知的真理的感知。这从“问”和“儿子”的含义清楚可知:“问”是指通过感知所获得的知识(参看5597, 5800, 6250节);“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)。它表示源于属良知的真理的感知,这一点从前面的解释(参看7935节)明显看出来,那里有类似的话。之所以说“源于属良知的真理”,是因为那些属于属灵教会之人的良知是一种由真理所构成的良知;事实上,它是通过被视为真理的教会教义事物获得的,无论它们实际上是不是真理。不过,当它们也变成生活的一部分时,就变成了良知的真理。

目录章节

目录章节

目录章节