史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #7977

7977.“并有羊群

7977.“并有羊群、牛群,就是他们所得大量财物”表通过真理所获得的极大丰富的良善,包括内层的和外层的。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知:“羊群”是指内层良善;“牛群”是指外层良善(参看2566, 5913, 6048, 7960节)。“财物”表示它们是获得的,与那些属于属灵教会的人同在的一切良善都是通过真理获得的,因为没有信之真理,他们不知道何为属灵真理,也不知道何为属灵良善。他们的确能知道世俗真理和道德真理,以及伴随这些真理的良善,因为它们与世界上的事物是一致的,这些事物也赋予他们对这些真理和良善的一种感知。但属灵真理及其良善与世界上的那些事物并不一致,在许多情况下甚至与它们格格不入,这就是为何那些属于属灵教会的人必须接受关于它们的教导。说这些事是为了叫人们知道,与那些属于属灵教会的人同在的一切良善都必须通过真理获得。“大量”表示极大丰富。这是显而易见的。
  

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