史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #757

757.“天上的水闸

757.“天上的水闸也打开了”表示涉及理解力事物的试探的顶点。这从前面的阐述也清楚可知。涉及意愿事物,也就是恶欲的试探与涉及理解力事物的试探是决不会分开的,否则就根本不会有任何试探,只有洪水,如那些在恶欲之火当中过生活的人所遭遇的那种,他们在其中像地狱灵一样感受其生活的快乐。他们因虚假或推理的泛滥而被称为“天上的水闸”;对此,以赛亚书上也说:
逃避恐惧声音的必坠入陷坑;从陷坑中间爬上来的必被网罗缠住,因为水闸从高处都开了,地的根基也震动了。(以赛亚书24:18)

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