史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #7518

7518.“你们满满

7518.“你们满满捧出”表在能被接受的程度内所赋予的能力。这从“捧”或手掌的含义清楚可知,“捧”或手掌是指能力。“捧”或手掌之所以表示能力,是因为“手”表示能力,如下文所述;“满满”表示在它能被接受的程度内。至于“捧”或手掌的这层含义,要知道,在大人里面,手臂对应于能力;由此不仅手臂本身,而且肩,以及手直至手指,都表示能力。“手臂”表示能力(参看878, 4932, 4934, 4935, 7205节),“手”(878, 3387, 5327, 5328, 5544, 6292, 6947, 7011, 7188, 7189节),以及“手指”(7430节)也表示能力;至于它们总体上的对应关系,可参看前文(4931-4937节)。属于手臂的所有部位之所以都对应于能力,是因为身体通过它们行使自己的能力。由此可见“坐在右手边”是什么意思:
  耶稣说,从今以后,你们要看见人子,坐在那权能者的右手边。(马太福音26:64
  路加福音:
  从今以后,人子要坐在神权能的右手边。(路加福音22:69)
  也就是说,可以看见属于主的全能;故经上说“在权能的右手边”。在诗篇也是如此:
  你有大能的膀臂,你的手有力,你的右手也高举。(诗篇89:13)
  由此可见在圣言中,内义提供了多少光。因为若非通过内义知道“右手”表示能力,人就会以为这些话表示主像字义上所说的那样要坐在耶和华的右手边。
  

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