史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #7444

7444.“好叫你知

7444.“好叫你知道我是那地中间的耶和华”表由此而来的洞察,即:主是教会的独一神。这从“知道”和“那地中间”含义清楚可知:“知道”是指洞察;“那地中间”是指那些属于主的教会之人拥有真理和良善的地方,至内在部分是基于良善的真理所在的地方(3436, 6068, 6084, 6103节)。因此,“那地中间”表示教会,和“歌珊地”一样,如刚才所述(7443节)。“我是耶和华”表示唯独祂是自有永有的,因此,祂是独一神。在圣言中,“耶和华”是指主(参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6303, 6905, 6945, 6956节)。由此明显可知,“好叫你知道我是那地中间的耶和华”表示洞察,即:主是教会的独一神。
  

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