史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #7382

7382.“把你拿杖

7382.“把你拿杖的手伸出来”表内在真理通过外在真理所行使的能力。这从“手”的含义和“杖”的代表清楚可知:“手”是指属灵能力,也这能力属于内在真理;“杖”是指属世能力,这能力属于外在真理(参看6947, 6948节)。在灵界,一切能力皆属于真理(参看3091, 3387, 4931, 6344, 6423, 6948节)。由于“摩西”代表内在律法,内在律法和内在真理是一样的,“亚伦”代表外在律法,外在律法和外在真理是一样的,还由于内在真理流入外在真理,并赋予它能力(7381节),故摩西吩咐亚伦的话,即“把你拿杖的手伸出来”表示内在真理通过外在真理所行使的能力。
  

目录章节

目录章节

目录章节