史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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7291.“你就要对亚伦说”表流注和交流，即摩西所代表的神之律法的流注，以及与亚伦所代表的教义的交流。这从“说”的含义清楚可知，当摩西对亚伦“说”时，“说”是指流注和交流(参看6291节)。“说”（Saying）在此和“告诉”（speaking）的含义相同，都表示流注和交流，“告诉”（speaking）就具有这种含义（参看7270节)。这种流注和交流在圣言的历史部分只能以“说”和“告诉”来表达。摩西所代表的神之律法之所以流入亚伦所代表的教义，是因为神之律法是内在真理，教义是外在真理；普遍的规律是，内在事物流入外在事物，而不是反过来，因为内在事物比外在事物更纯粹、更简单，而外在事物更粗糙，它们是内在事物的总体表达。
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